子平论女命（一）

论曰：

凡观阴命，先推夫子兴衰；

欲究荣枯，次辨日时轻重。

官为夫，财为父，财旺夫荣；

食为子，印为母，印盛子衰。

日干不宜太旺，月气务禀中和。

日主旺相，夺夫权而孤苦；

月令休囚，安本分而持家。

官星得地，夫主荣华；

伤官无克，子当贵显。

有官而不可见煞，有煞而不可逢官。

设使官煞混杂，为人安得祯祥。

官星无克值二德，可两国之封；

七煞有制遇三奇，为一品之官。

喜食神而制煞生财，恶伤官而克夫盗气。

贪财坏印，岂是良人；

用煞逢官，岂为节妇。

孤贫下贱，盖因子死休囚；

富贵峥荣，只为夫兴子旺。

 

官太旺，公寿难延；

财重叠，婆年早丧。

注：女命劫才为公公，偏财为婆婆，官星生旺则易对公公有克性，休囚衰败者犹不利，劫才生旺无大碍。财重叠则婆婆多现，或正偏财同现亦忌。

 

身居旺地，虽富足夫子刑伤；

日值衰乡，纵贫寒夫子完聚。

注：前一句的前提是夫星、子星休囚衰败，后一句的前提是夫、子星生旺，非此，则旺、衰均不足为凭。

 

日旺而巧于妇业，

日衰而拙于女工。

注：旺则有乾道“显”、“强”的内涵，故多能手巧，衰则反论。从贤淑守静的角度论，则旺不如衰，两不相掩。

 

贵神一位，不富即荣；

合神数重，非尼即妓。

注：贵人，天乙贵人、官星皆可，一位则专，具备了幸福的先天基础。合神重，更是夫星，女命不喜，难言纯一。

 

贵人乘驿马，决主风尘之美妓；

官星带桃花，定为深院之良人。

注：马星动而不守静，有常常更换之意；桃花临官星，则风情尽归正夫，肥水不流外人田，故女命不忌。

 

食神独者，安和而有子有寿；

合贵重者，娇媚而多贱多情。

注：女命食神为子星，一位则纯，食亦主寿，故有子有寿；合神、贵人多现、重叠则交际来往，纵娇媚必难专情。

 

桃花不宜倒插，沐浴最忌裸形，

犯之者多为侍婢，值之者定作师尼。

注：桃花、沐浴均五行之败地，前者女命本有所忌，倒插以日时反起桃花，更乱了伦常；时辰见桃花咸池谓裸形，或见身命纳音之败地亦论，如妇人浴于大庭广众之下，忌之甚忌，女命逢之，主妖艳非常，妩媚入骨，入三教九流者不在此论。犯之值之者，今之世纪侍婢师尼未必，丈夫委屈必然。

 

四仲全，乃酒色荒淫之女；

四孟备，乃聪明生发之人。

注：子午卯酉，遍野桃花，稍有不慎则酒色荒淫；寅申巳亥，四长生之位，长生主新生、新意、新境界，故聪明生发，也可能无事生非。

 

未丑刑而不忌，戌辰冲处非良。

注：前不忌因“金木有坚心之淑德”，后忌因“水火生乱性之虚花”，库中物不同之故。

 

大抵夫星要值健旺，己身须禀中和。

食神不可刑伤，子星要临生地。

印绶生身，一位则可。

财神发福，多见无伤。

注：夫子星健旺则具备了夫荣子贵的先天基础，属泛指不可绝对。印绶有情于我，一位即好，此言格局。针对女命而言，印也有婚约、证书的象，若印绶多现则化泄官星，克损子息，元局稍有不慎，易多婚多嫁。财为夫之元神，有夫的象，夫星明朗一位，财多无妨，主得夫之多方关怀。若无夫而财多，不喜。

 

财强身弱，不能发福；

身强财弱，安得为良。

注：财强身弱，受之不起，身强财弱，无福可享。后一句多验，女命财旺身弱者，未必不能发福。

 

伤官叠遇，克夫星而再嫁之人；

印绶重逢，不死别即生离之妇。

注：伤官乃克夫之神，叠遇则多伤克夫；印乃证书、婚约，偏正同现多现最忌，泄尽夫气，克尽子息，最为毒也，非生离即有死别。

 

刑冲羊刃，恶狠无知；

破害金神，血光产难。

注：羊刃、金神均包含了血光伤害的信息，若逢刑冲破害，合羊刃，冲羊刃，穿羊刃，有产难流血之虞。羊刃乃旺越其分，逢刑冲亦有执拗、钻牛角尖、大脑短路之意。

 

四柱无夫，不偏房定为续室；

八字空亡，非寡鹄决是孤鸾。

注：无夫星字眼不代表无夫，倘有财、印、食均可论夫，明合暗邀之处亦可论，无处方可论真无夫。夫星失势，再逢空亡重重，孤独。

 

大概贵贱观其夫位，荣枯究其财官，

此为天依乎地，地附乎天，

故贵者随夫而贵，贫者随夫而贫。

注：夫星荣则己荣，夫贱则己贱，有此之夫，格局必然也有相应的配合，故女命一要观其夫位，二要究其财官，有一处显则显。

 

又论，乾道成男，坤道成女，阴阳刚柔，各有其体。故女命以柔为本，以刚为刑，以清为奇，以浊为贱。

注：男女分属乾坤，女命柔则得体，刚则旺越其份，清则出类拔萃，浊则是非不明，然此皆泛泛而论，离不了大局驾驭，大局佳虽有失而无碍，大局损纵有得终无福。

 

故三奇得位，良人万里封侯。

二德归垣，贵子九秋步月。

一官一贵，乌云两鬓拥金冠。

四煞四空，皓月满杯啼玉箸。

注：三奇者，正财正官正印，俱生旺无伤得用，女命富贵旺夫享夫之福。二德，官为一德，财为一德，非独指天月二德。一官一贵指夫星一位，或独官或独杀，亦可指贵人临夫星，女命逢之旺夫富贵。女命夫星多再逢刑空破害，主夫克孤独。箸，筷子，喻泪已成冰。

 

官行官运，镜破钗分。

财入财乡，夫荣子贵。

衣锦藏珍，官星有气。

堆金积玉，财库无伤。

注：女命以官为夫，原局有夫，再行官运未必镜破钗分，重在原局。财本生助夫星，若夫星明朗，又行财乡，则不畏财多反喜，更享夫之福。官星有气，则女命有所依托。财库得用无伤，自得堆金积玉。

 

大抵官多不荣，财多不富。

注：官多即变为煞，或官煞混杂，或休囚，皆难得富贵；财星亦然，若财星生旺，多亦为我享用。

 

用正印而逢枭，兰阶夜冷。

用枭神而遇印，玉树春荣。

注：用正印而逢枭，不独女命不喜，论格局亦然。印本为我之生母，无条件的关爱我，却得枭神后母浊杂，则失其母性而从后母。对女命而言，印主正婚、正的名份，得枭神引偏，主失婚、失位、失名份，故云兰阶夜冷。用枭而遇印，则由偏入正，如偏室而入正房，故云玉树春荣。

 

金清水冷，日锁鸾台。

土燥火炎，夜寒鸳帐。

群阴群阳，清灯自守。

重官重印，绿鬓孤眠。

注：金清水冷，谓金日主生于伤官之地，克夫难免，需婚姻大局强势配合方可。土燥火炎，亦火日主再见伤官势大，均主伤夫。群阴群阳均过犹不及，女命主孤独，然须结合夫星而论，夫星生旺得用，则无伤大雅，夫星休囚衰败，则克夫必然。重官重印，要看官、印所属，若一官属一官，一印属一印，则大不喜，主夫克再嫁，若二官二印均有所出、有所统领，则二象归于一夫，不作伤夫论。

 

田园广置，食神得位不逢官。

粟帛盈余，印绶失时还遇煞。

注：食神生旺胜似财官，故不明见官星最妙。印绶不得天时而弱，见煞则受其生。此二句已涉及格局范范畴，女命而言，非但不忌食神官星并现，反喜夫星子星皆生旺透出。

 

伤官不见官星，犹为贞洁。

无食多逢印绶，反作刑伤。

注：伤官主清奇、自负，男命常以天下人不如己，女命则常以天下男人不如己，故往往择夫标准高，纵婚姻大局不美，宁守寂寞亦不甘下流或降低品味、要求。守寒房而清洁，金猪木虎相逢，即是此谓，不见官星则未必克夫。女命食神为子，正印不克子，倒食方克。

 

穷枭见食，坐产花枯。

恶煞混官，临春叶落。

注：食神见枭则夺，主伤子、产伤，食神生旺终有子，枭旺食衰则无子。官星一位，见七杀来混而无取舍，则招嫁不定，几临嫁而罢浓妆，难享夫之福。

 

远合勾情，背夫寻主。

冲官破食，弃子从人。

财衰印绝，幼出娘门。

身旺印强，早刑夫主。

注：女命大体忌合，干合乃夫妇之道，命中合多总有不喜，再带咸池、红艳，背夫、偷情必然，三合、六合非夫妇之道，不甚忌，亦要详察是否带恶煞、刑冲。夫子两星若遭刑冲破害，主克夫伤子。正印为生母，偏财为生父，最忌死绝，绝则无父母之荫。女命身旺则夫星易失地，印过旺夫过弱亦有泄气之嫌。

 

五煞簪花，日夜迎宾送客；

三刑带鬼，始终克子伤夫。

杨妃貌美，禄傍桃花；

谢女高才，身乘词馆。

华盖临官，情通僧道。

孤神坐印，身受尼姑。

胞胎常落，食盛身衰。

鸾鹄频分，官轻比重。

娣妹刚强，乃作填房之妇；

财官死绝，当招过继之儿。

官临财地必荣夫，身入财乡须克子。

煞枭破禄连根，堕冰肌于水火。

比刃遭刑丧局，掩玉骨于尘沙。

交驰逢驿马，母氏荒凉；

差错对孤神，夫家零落。

五马六财，穷败比肩之地；

八官七杀，分离刑害之乡。

刑空官煞，几临嫁而罢浓妆；

冲克印财，纵得家难成厚福。

不若藏财不露，明杀无伤；

重印行财，多财遇印。

四败非佳人之有行，四冲岂良妇而无嫌。

水聚旺乡，花街之女。

金成秀丽，桃洞之仙。

四生驰四马，背井离乡。

三合带三刑，伤夫败业。

暗杀逢刑，槁砧不善。

明官跨马，夫主增荣。

黄金满籠，一财得所。

红颜失配，两贵无家。

先比后财，自贫至富。

冲官合食，靠子刑夫。

死绝胞胎，花枯寂寂。

长生根生，瓜瓞绵绵

合贵合财，珠盈金屋。

 破财破印，衾冷兰房。

吕后名驰天下，只缘阴并阳刚。

绿珠身堕楼前，盖是枭冲煞位。

秋水通源，剔眸立节。

冬金坐局，断臂流芳。

姐妹同宫，未适而先有恨。

命财有气，配夫到老无忧。

通明赋云：女人之命，一贵为良，食重孤孀，贵多淫贱。

（贵指官煞言，食伤官煞，孤克之星也。官煞叠见，淫乱之象也。）

二德真贵，封赠可知。

三奇真良，国号自至。

金木有坚心之淑德，

水火生乱性之虚花，

五行偏喜休囚，四柱不宜生旺。

富贵贫寒，全凭夫子。

（二德即天月德也，女命得之，更有财官，纯粹不杂，必受封赠。

三奇即甲戊庚之类，财官印食亦为三奇，女命中有此，必受国号。

德者，纯一不杂之谓。金木性纯，本为女人之所守。水流主淫，火炎主暴，水火多则乱性，为人虚花不纯而暴恶矣。阴主柔，阳主刚。女阴也，与男相反，故喜休囚而忌生旺。）